פסיכולוגיה ביהדות: הלימודים מתחילים לאחר החגים

פסיכולוגיה ביהדות
מחזור י"ט: תשע"ז – תשע"ח
2018-2017

תכניות באזור ירושלים ובתל אביב

מנהל: ד"ר יאיר כספי

פסיכולוגיה ביהדות היא תכנית להתפתחות אישית הנעשית בעבודה קבוצתית. התכנית מזמינה לעצור לרגע את שטף החיים. להתבונן. להתרכז בדברים החשובים. לראות אפשרויות במקום לעשות עוד מאותו דבר. לפגוש אנשים ולמצוא עמם את חכמת הקבוצה וללמוד שפה ישנה-חדשה.

התכנית משלבת את הישגיהן של הפסיכולוגיה ההתפתחותית, הקוגניטיבית, והחיובית עם כלי העבודה הפסיכולוגיים שהתפתחו מן המקרא, דרך התלמודים, מחשבת ישראל, החסידות ועד הספרות העברית. פסיכולוגיה ביהדות פעלה במשך עשר שנים באוניברסיטת תל אביב והפכה לפני תשע שנים למכון עצמאי. כאלף בוגרים, מכל תחומי העשייה, חילוניים כדתיים, סיימו את התכנית ב – 19 שנותיה.

שיטת העבודה שנתגבשה הובילה רבים מהמשתתפים לתהליכי שינוי משמעותיים .העבודה נעשית דרך פיתוח היכולת לספר מחדש את סיפורי החיים של המשתתפים ואינה מותנית בלימודים קודמים כלשהם. התכנית מפעילה קבוצות עבודה של ערב ובוקר הפועלות לאורך השנה. ההשתלבות בקבוצות אלו נעשית דרך הצטרפות לתכנית המבוא.

תכנית המבוא

בתכנית המבוא לומדים:

  • לגדל שמחה על ידי הכרת העולם כמתנה.
  • למצוא שאלות המגלות מעשה נכון.
  • לזהות שקר שאנו מספרים לעצמו ואמונת שווא המקיימת אותו
  • לגלות ניסיון לא פתור שהימנעות ממנו מנהלת את חיינו.
  • להקשיב לרצון שאסור לוותר עליו.

המפגשים השבועיים, בני ארבע שעות כל אחד – מתחלקים לשלושה חלקים: – שיעור מבוא לכלי העבודה, עבודה בקבוצות קטנות (חברותות) וסדנה קבוצתית. תכנית המבוא בת עשרה מפגשים נפתחת כל שנה בסתיו. תכניות פסיכולוגיה ביהדות מועברות על ידי ד"ר יאיר כספי ביחד עם מנחי פסיכולוגיה ביהדות.

שיטת העבודה של פסיכולוגיה ביהדות פותחה על ידי ד"ר יאיר כספי (המרפאה הפסיכיאטרית של הדסה, שירות המבחן למבוגרים, האיגוד הירושלמי למאבק בסמים, שרותי בריאות הנפש של "מכבי" ו"מאוחדת", אוניברסיטת תל אביב, האוניברסיטה העברית).

מבוא עיוני לתכנית נמצא בספר "לדרוש אלוהים" (רב מכר בהוצאת "ידיעות אחרונות"). הספר "ניסיון – פסיכולוגיה ויהדות מסע תיקון" (הוצאת "כנרת-זמורה- ביתן-דביר") הוא מדריך שיטתי לדרך העבודה. מבחר סיפורי עבודה בשיטת התכנית מופיעים באתר "פסיכולוגיה ביהדות" (בקטגוריות "ירידה לצורך עלייה" ו"רגעי הדעת"). הסבל כעונש או ניסיון: הרצאה מצולמת http://www.youtube.com/watch?v=LT4ePoU95fc. גדולה וענווה: הרצאה מצולמת https://www.youtube.com/watch?v=uP054Q5GBPw

סדרי הרשמה

דמי השתתפות: דמי ההשתתפות בתכניות המבוא הם 950 ₪. מספר המקומות בקבוצה מוגבל. למעוניינים להבטיח מקום במחזור המבוקש מוצע להקדים את ההרשמה.

מקומות, מועדים וסדרי הרשמה:  התכנית באזור ירושלים מתקיימת במוצא עילית, בימי א' בין השעות 17:15 – 21:15.

התכניות בתל אביב מתקיימות בבית פומרוק, רחוב אחד העם 56, תל אביב. תכנית הבוקר בימי ג' בין השעות 9:00 – 13:15, תפתח ביום ג' 31 באוקטובר 2017, י"א חשוון תשע"ח. תכנית הערב בימי ה', בין השעות 17:00- 21:15 תפתח ביום ה', 2 בנובמבר, י"ג' חשוון.

ניתן להגיע לבית פומרוק בתל אביב בנוחות, ברכבת לתחנת "ההגנה", עם קווי אוטובוס מרחבי גוש דן המגיעים ישירות לרחוב אלנבי, או לחנות במבחר חניונים באזור.

לפרטים נוספים ניתן לפנות בדואר אלקטרוני לכתובת caspi3@netvision.net.il או בטלפון 02-6718928, בימים א', ב', ד', בין השעות 09:00- 13:00.

תכנית המבוא מאפשרת התנסות בת שני מפגשים שלאחריהם ניתן להפסיק את הלימודים בהחזר של 80 אחוז מדמי ההשתתפות. הפסקת לימודים לאחר מועד זה – שכר הלימוד אינו מוחזר. הודעות על ביטול הרשמה או על הפסקת לימודים – תתקבלנה בכתב בלבד, עד שלושה ימים לאחר המפגש השני.

 

טופס הרשמה

אבקש להירשם לתכנית הסתיו של פסיכולוגיה ביהדות לשנת תשע"ז – תשע"ח. נא לסמן:

___במוצא עילית בימי א' בין השעות 17:15 – 21:15 (פתיחה: בספטמבר).

___בתל אביב בימי ג' בין השעות 09:00 – 13:15 (פתיחה: בסוף אוקטובר).

___בתל אביב בימי ה' בין השעות 17:00 – 21:15 (פתיחה: בתחילת נובמבר).

בתכנית ירושלים (מוצא עילית) : בהרשמה מאוחרת נא לפנות בדוא"ל caspi3@netvision.net.il או בטלפון 026718928.

בתכנית תל אביב: מצורפות שתי המחאות, דמי הרשמה בסך 190 ₪ לפקודת "פסיכולוגיה ביהדות", ליום 1.10.2017. המחאה שניה על סך 760 ₪ ליום 12.11.2017.

נא להדפיס את טופס ההרשמה, למלא, ולשלוח בדואר רגיל או מהיר בלבד (אך לא רשום) לכתובת הרשומה למטה.

שם פרטי ושם משפחה ___________________________________________

ת"ז ____________________________ שנת לידה _________________

כתובת פרטית_________________________________________________

טל' בבית _____________________________________________________

טל' נייד ______________________________________________________

דואר אלקטרוני________________________________________________

עיסוק _______________________________________________________

 

ב ב ר כ ה,
תאריך _____________________ שם ____________________________
כתובת למשלוח דואר: יאיר כספי, פסיכולוגיה ביהדות, שדרות הראשונים 19, מוצא עלית, ד.נ. הרי יהודה 9082000

 

 

מודעות פרסומת

משאבת כישלונות:

העולם חרא
יאיר כספי

א.
אני כישלון. עשיתי טעות מטופשת שמחקה עבודה בת מאות שעות של תכנון אדריכלי. טעות שאי אפשר לתקן. אחר כך גיליתי שיש דרך לשחזר את הטעות. אבל זה כבר היה מאוחר מדי. נשארתי עם התחושה שטעות כזאת הייתה יכול להרוס אותי, אם הלקוחה הייתה מגלה. ומספרת ללקוחות אחרים שהיא מכירה. הייתי מוצא את עצמי שוב ללא עבודה. ומכאן קצרה הדרך לדיכאון.
אני כישלון. אפשר היום לקבוע באופן סופי. הייתי בן מאכזב להורי. לא הגשמתי את התקוות שהם תלו בי. לפעמים אני לא מבין למה אשתי נשארת אתי. אני יודע שילדי מאוכזבים ממני. בגלל הדיכאונות היו תקופות ארוכות שלא ראיתי אותם.
אני כישלון. גיליתי זאת בתיכון. וחיי משם היו רצף הוכחות לחוסר כישרון. אני בוודאי גם אחד הכישלונות הגדולים שהיו לכם בתכנית הזאת. אני מניח שאתם מחכים שאצא לכם מהמדגם כדי לא לקלקל את התוצאות. שום טיפול בדיכאון לא משפיע עלי. ניסיתי את כולם. דינמי. קוגניטיבי. שיטות רוחניות. תרופות. נדמה לי שאני מכניס לדיכאון גם את המטפלים שלי. מדביק אותם בכישלון.

ב.
לא מחקתי כלום. סתם באג מעצבן שמתכנתים גרועים לא הצליחו להתגבר עליו וגורם למסך להעלם לפעמים. וגם אם הייתי טועה ומוחק, מדובר באחוז מהפרויקט. יש לקוחות שילכו בגלל דבר כזה, רובם יישארו. לא קיבלתי תלונות מאף אחד.
זה הדיכאון, שמאיים לחזור עם כל תקלה שאולי איני קשור אליה. זה הדיכאון, שמאז כמה הופעות קשות שלו, שנמשכו כשנה בכל פעם, אני מנוהל במאמץ למנוע אותו בכל מחיר. אסור לי לעשות שום טעות שממנה השקיעה יכולה להתחיל. אימת כישלון שאין אחריו תקומה נדבקה אלי בגיל צעיר.
הורי היו כישלונות. אבל היה אסור לי להגיד להם. אשתי לא עושה כלום כבר הרבה שנים. נראה שהיא נהנית. יש לי בן אחד בסדר, ובת אחת שמרוכזת לגמרי בעצמה בשנים האחרונות. יש לי כמה תלמידות נפלאות בכיתת העיצוב, ושתיים לא מתאימות שצריך לעזור להן לעזוב.
אני בדיכאון. אולי כי שום מטפל לא היה מוכן לשמוע את ייאושי הגמור מעצמי ומעולם. אני בדיכאון. אולי כי כל המטפלים שהיו לי השתמשו בי כמו הורי. רצו שאצליח בשבילם כדי להגן על עצמם מידיעה מזעזעת על המקצוע שלהם. התעקשו אתי שהבעיה אצלי, ולא היו מוכנים להודות שהעולם מחורבן. הייתי משתף אתם פעולה. בתחילת הטיפול. ובסוף נקמתי בהם בדרך שאני מכיר. השארתי אותם חסרי אונים.
אני מבוקש על ידי חברי השמחים. אולי מפני שאני כישלון ונדמה שלא ישנה כלום אם אצטרך לסחוב אתי עוד כמה אשמות שלהם. אני משאבת אשמה. כישלונות כל סובבי נמשכים אלי. אני נושא בשבילם את אשמתם. כדי ששום דבר לא יעיק עליהם כשהם מבלים. אני הכישלון ובהודאה זו אני משחרר אתכם לחיות חיים נטולי אחריות למעשיכם הרעים.
"רוב בני האדם" ליבוביץ' היה אומר, "טיפשים ורשעים". את המדינה מנהלת חבורת מטומטמים. חברות התרופות מרמות במחקרים. רופאים לא מסוגלים להודות כשאינם יודעים. העולם חרא. אלוהים אחראי למעשים נוראיים, לצד כמה הבלחות של נדיבות.
כשאני משיב את הכישלונות לבעליהם, מתגלה אצלי מין קלילות שאיני מכיר.